为什么护士一般都是女的？

篇一 : 为什么护士一般都是女的？

为什么护士一般都是女的？

原因如下 :

1)南丁格尔是女的，其继承者当然是女的

2)护士有“白衣天使”的美誉，“天使”当然是用来形容女生

3)做护士是需要很大的耐心及细心，还要有爱心，而这点完全符合女人的特点，因为男人都是粗枝大叶，而且非常没有耐心，我自己就是很好的例子

4)女人比较有亲切感

5)不会被人喊非礼，想想看，如果男护士要替女病人清理身子，那是多么的不方便啊。可是女护士就不同了，大家都是女人，你有的，我也有，没什么尴尬，就算是服侍男病人，男人们一定不好意思，一定会坚持亲自清洗，女护士也就可以顺水推舟，就算真的要清理，护士们都看惯了，而且男人肯定不会喊非礼，所引起的不便比较少

6)护士是女的，男人们为了多看美女护士几眼，肯定会原意多留院几天，这样医院就可以多赚一笔，男护士虽说也能带来同样的效果，可是这些效果通常都是由男医生所“制造”，他们肯定不爽男护士，因为抢了他们的机会，而女的就不会有这样的情形，因为女医生比较少啊

7)因为医院有很多好条件的男人，女人当然是想进来这里钓个好归宿。可自己学历不高，又不想做清洁工人，因此只好做护士

篇二 : 所谓的龙九子都是什么？他们的名字都是什么喜好又是什么一般都是在什

所谓的龙九子都是什么？

他们的名字都是什么喜好又是什么一般都是在什么器物上

龙生九子的几个版本。

中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。

版本一：

好重者：赑??音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.

好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽

?餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。

生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.

狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.

好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.

好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。

性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。

好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。

版本二：

1、赑??bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑?烈话愣寂旁诰抛又?住?

2、螭吻(chi,en)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。

3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。

4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。

5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。

6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。

7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。

8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。

9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。

版本三：

龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：

九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；

四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；

六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；

七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。

龙生九子考略

中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据专家考证大约距今6000-7000年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；远隔千里之外的江苏吴县良渚文化出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说明，至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。龙的形成起点大约在新石器时代，经过商、周的发展，到秦汉时便基本成形，脱离自然界中的具体动物形象，成为集诸种动物灵性与特长于一身的特殊动物。到唐代，龙成了天子的专利。龙纹只能用于皇帝的衣服器物，龙成为皇权的象征。宋之后，关于龙的历史与家族有了更多的传说。龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以饱学著称的礼部尚书李东阳："朕闻龙生九子，九子各是何等名目？"李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑?痢⑹缤肌Ⅲの恰⑵牙巍⑩♀ァ⑶襞！２还?诿窦浯?抵械牧?尤丛对恫恢拐饧父觯??怼Ⅴ?鳌Ⅶ吟训鹊榷急淮?凳橇?亩?印Ｖ灰??懒??抛拥男纬晒?蹋?筒荒牙斫馕?裁戳??抛佑姓饷炊嗟乃捣āＫ?搅??抛樱?⒎橇?『蒙?抛印Ｖ泄?糯??澄幕?校???跃爬幢硎炯?啵??矣兄粮呶奚系牡匚弧＞攀歉鲂槭??质歉龉笫???杂美疵枋隽?印Ｈ绻?且?〕鼍抛永吹幕埃?灿Ω醚〕銎渲性诿窦溆跋熳畲蟮木鸥觥＠疃?粢彩且皇奔庇诮徊睿??嶂??ゲ⒉痪叽?硇浴Ｒ怀宀樵牧艘恍┳柿希?⒔岷显诟鞯芈眯兄兴??拿窦湎八祝?疵窦溆跋臁⒊鱿制德实纫蛩刂匦铝谐隽肆??抛拥拿?ァＺP?粒盒嗡乒辏?酶褐亍Ｒ怀逶诟鞯氐墓?睢㈧籼谩⒘昴怪芯?杉?狡浔掣菏??难?印Ｔ诹?拥母骼嗨捣ㄖ汹P?烈话愣寂旁诰抛又?住ｓの牵合不抖?盼魍???１话才旁诮ㄖ?锏奈菁股希?稣趴谕碳棺矗?⒂幸唤Ｒ怨潭ㄖ?Ｆ牙危河幸」銎?剩??靡衾郑?舶?鸾小９糯?制鞅嘀佣ド暇陀盟?醋笆危?旅泶笾由系闹优ド弦部杉?剿?纳碛啊ａ?恚赫乒苄逃?３１蛔笆卧谒狼衾蔚拿砰股希?蚱湫巫此苹ⅲ??悦窦溆钟谢⑼防蔚乃捣āｂ♀ィ荷碛蟹鹦裕?埠孟慊穑?谙懵?巧峡杉?６?意♀セ故俏氖馄腥?淖?铮?诠┓钗氖馄腥?乃旅碇芯?杉?健Ｔ谖氖馄腥?牡莱∥逄ㄉ缴匣菇ㄓ泄┓钼♀サ拿碛睢Ｒ蜮♀ノ??奈遄樱??悦砻??逡?恚?诘钡赜跋炱拇蟆Ｒ怀逶?喂?嗣恚?慊鸺???ⅰｗ吟眩好朗持饕逭撸?蕴俺浴Ｏ纳淌逼诔鐾恋那嗤?魃暇?？杉?吟盐疲??惺孜奚淼恼??质蕖ｍ?觯盒郧樾撞幸着??不墩?薄Ｃ窦涑捎?睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。淑图：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。貔貅：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。

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